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愛人如己是在聖經中的教導。

這天聽到何長老的解經，甚感獲益良多。我就將他說的簡單的節錄下來。

可11:31 【其 次 、 就 是 說 、 要 愛 人 如 己 。 再 沒 有 比 這 兩 條 誡 命 更 大 的 了 。】

有四種解釋

第一種，就是愛別人如同自己。

Love your Neighbors as you love yourself

這種是以先愛自己為基礎。

如果我都不會愛自己，我就不會愛人。

這種的愛很危險，因為會隨個人的經驗值來決定要如何愛人。

這種愛會因"對"  "錯" 來決定。因為"對" 我才愛。這種愛也是一種順服，但是根本不了解真正的愛。

這種愛就像老闆叫你加班，只要給錢你就會做。你會順服的去做，但沒有愛。

真正順服的愛是帶有犧牲。如同父母照顧新生兒。

第二種的解釋是：愛鄰舍像愛自己

Taking love your Neighbor  as you love yourself

這種愛就是如果我愛你就等於我被愛了。

所以當我愛你，我就等於我已經有了愛的感覺了。

第三種解釋：因著你們的愛，所以我能愛

love yourselves as you yourselves  of love 

所以當我們先被神的愛先愛了後，我們就有了能力去愛。

所以我們愛，因為神先愛我們。

第四種解釋：信心的愛

love yourselves you wish you yourself of love

太7:12 【所 以 無 論 何 事 、 你 們 願 意 人 怎 樣 待 你 們 、 你 們 也 要 怎 樣 待 人 ． 因 為 這 就 是 律 法 和 先 知 的 道 理 。】

這句話如果將願意拿掉，就是有些人的看法，他們的看法就是你敬我一分，我就回敬你三分。

所以如果你對我不好，我也一樣回報你。

但是，

在這裡加上了願意兩個字，換句話說已經將其意思變成，我先用信心愛你，不是你先愛我。

所以在這裡已經不是說用我個人的經驗來愛，或是我愛你等同我被愛，或是先被愛愛過後才能愛。

乃是我先用信心愛你，然後你再決定是不是愛我。

所以我愛你在先，而且心甘情願，不求回報。

這條愛的路是窄路，但會越走越寬。

如果條件來決定是不是愛，會越走越窄，會沒有路。

神就是愛!